Вот какой вопрос.

Если священник нуждается в пересадке сердца, и такая операция будет сделана, то признает ли церковь сан этого священника действительным?

Также интересно, имеют ли для церкви какое-то значение религиозные представления донора? Например, можно ли пересадить православному священнику сердце католика или мусульманина?

С медицинской (светской) точки зрения все это совершенно безразлично. Но так ли это безразлично для церкви? Что Вы об этом думаете?

Церковь догматична, и это самый большой её минус. На мой взгляд сердце- это кусок мяса. Мышцы. Что такое плоть и её части? Сердце может не подойти исключительно, как донорский орган, который предрасположен к отторжению. Священник- не спортсмен. Священник "прокачивает" не сердце, а сознание. А сознание невозможно пересадить, отдать, подарить (разве, что в ключе "душу продать":-)

Даже если предположить, что оно может содержать какой то предыдущий "негатив" на уровне тонких энергий, то безупречное сознание (а именно такое должен взрастить в себе священник), должно (обязано) не поддаться, гневу, соблазну, искушениям, которые (гипотетически) может содержать донорский орган. А как известно - "То, что нас не убивает, делает сильнее". Значит таково будет его испытание. Такое моё разумение.

Вопрос не о том. Вопрос о том, как к этому отнесется церковь, пусть и догматически. А плохо это или хорошо (плюс или минус) - это другой вопрос.

Например, Свидетели Иеговы отказываются от переливания донорской крови по религиозным убеждениям. Даже свою кровь переливать нельзя, если она предварительно где-то хранилась.

Тут я с Вами согласен Больше того, нельзя свои состриженные ногти или волосы где попало разбрасывать.
А вообще за высшие чувства "Любовь, Cострадание и др." отвечает сердечная чакра «Анахата», находящаяся посреди груди на уровне сердца, по этому её часто отождествляют с самим сердцем и приписывают ему эти качества.

Вам определенно нужно попрактиковаться с техниками НЛП, у Вас к этому есть большой разговорный потенциал

У Горина:

Вопрос из зала:
- Я думаю так, а Маша этак. Вот скажите, кто из нас прав, я или она?

Ответ нелпера:
- Конечно!

Вы действительно так считаете? Боюсь, что если этот потенциал сфокусировать по средствам НЛП практик, он нажгёт дырок

Ну а если серьёзно, не знаете ли Вы про такие реальные случаи? И как Вы считаете, реакция католической и православной церкви была бы одинаковой или носила отличия?

Я не знаю. Поэтому и спрашиваю. Вернее, даже и не спрашиваю, а обозначаю интересную для себя тему для поиска. С перспективой обсуждения этой темы, если появится информация или интересные точки зрения.

Вот вчера наткнулся на документальный фильм "Transplanting Memories", очень близкий к этой теме. Еще не смотрел, но судя по анонсу, в фильме делается утверждение, что при пересадке органов происходит фрагментарная трансплантация памяти и эмоций донора.

Здравствуйте, Вит!
Уже несколько дней думаю над Вашим интересным вопросом. И почему-то меня не покидает ощущение, что благословение священнику на операцию получить будет очень непросто. Обычный прихожанин может получить или не получить благословение у своего духовника либо у любого другого священника рассказав ему на что просится благословение, либо просто подойдя к нему и попросив благословение. Вспомнился случай, когда беременная женщина (43 года, беременна третьим ребенком) просила у священника разрешения кушать в пост молочные продукты, и не получила его. Ответ был примерно таков: она очень воцерковлена и у неё все будет нормально и так. Кто будет решать о благословении на операцию священника? Насколько догматичен его духовник? Или решение будут принимать несколько священников? Тогда точно встанут вопросы чье сердце, насколько религиозен донор ? И думаю, мнения будут разные. Но если все таки будет принято положительное решение о проведении операции и дано благословение на нее, все вопросов уже не будет, поскольку есть благословение. Кстати, вчера подошла с одному своему сотруднику – очень набожному и воцерковленому человеку – и задала Ваши вопросы. Он с большой уверенностью ответил, что церковь признает сан священника после операции, его ответ прозвучал так: «А почему не признает? Конечно признает, ведь операция делается по благословению Божьему».

Доброго времени!

Интересно. Если этот воцерквленный и набожный человек с такой большой уверенностью отвечает, что же тогда Вас смущает? И откуда у Вас это ощущение, что "благословение получить будет сложно"?

Хотя и у меня, признаюсь, аналогичное ощущение, и я не разделяю этой большой уверенности того человека, которому Вы задали вопрос.

Мне кажется, что Вы более правы, и решение этого вопроса не столь самоочевидно. Оно во многом будет зависеть от мудрости "благословляющей инстанции".

Фильм скачал, в ближайшее время посмотрю, пока ещё не успел.


В роли выражения мнения- согласен, понимаю. Но как же быть с повествованием? Мы ходили, Мы были, Мы чувствовали, заменять на Я и Они? Контекст теряется