И сердцу памятные даты
Просматривал я как-то один из каталогов, посвященных программному обеспечению, и ужаснулся: огромное количество программ посвящено одной и той же задаче, – научить нас вбивать в серое вещество как можно больше бессмысленной информации, или, говоря по простому, для тренировки памяти. И вот сижу я в размышлении над этим феноменом относительно такой великой потребности тренировать свою память, и рассуждаю. Вряд ли за последние сколько-то лет память у человека ухудшилась, для этого, ровным счетом, нет никаких оснований. Тогда почему столько людей жалуются на память? Тогда почему так много людей хотят ее изо всех сил тренировать?
Причина вполне очевидна: объем информации, который вам необходимо переработать и запомнить, многократно возрос, а ваша память осталась на прежнем уровне. И это не есть хорошо. Потому как завтра она подрастет еще, а послезавтра еще немножко. И вот еще в чем беда: я не хочу уподобляться одной оруэлловской лошади, которая, когда ее нагружали работой, бодро приговаривала, что она будет работать еще больше. Лошадь эта плохо кончила: на живодёрне, если вам интересны подробности. Так что отчаянная гонка за все большим и большим всезнанием вряд ли приведет к чему-либо хорошему.
Разумеется, я мог бы перелистать с десяток книг по скоростному улучшению памяти и порадовать вас какими-то замечательными упражнениями по развитию запоминательных мышц. Но я не буду этого делать, так как никогда не пользовался никакими подобными упражнениями. Возможно, кто-то находит их полезными. Но меня в дрожь бросает только от одной мысли, что я сяду и буду тренировать свою память. В теории, например, я могу попробовать потренировать свой желудок, чтобы он съел в два раза больше обычного. И я не отрицаю, что у меня это может получиться. Но будет ли от этого польза, – вот в чем вопрос?! Есть ответ? У меня его нет. Надо больше запоминать. Вдолбить в себя как можно больше. Помнить, помнить, помнить. И хоть трава потом не расти.
Зачем нам память?
И совсем не то, о чем вы можете подумать. Когда вы появились на свет, вам нет никакого дела до того, что такое таблица умножения, лирика Пушкина или английский язык. Какая разница, когда у кого день рождения, кому нужно купить носки зеленого цвета? Наиболее важное же свойство памяти – впитывать в себя окружающий мир, потому что он опасен и враждебен. Каждый из нас рождается с базальным чувством опасности. И память здесь жизненно необходима, потому как вам необходимо запомнить две категории объектов, вашу первую великую оппозицию: все то, что опасно, страшно, пугает, причиняет боль и дискомфорт с одной стороны, и все то, что безопасно, надежно, комфортно, – с другой. Я вот рекомендую акушерам, принимающим роды, – знаете что? А пусть они надевают не белые халаты, а тюремные робы в полосочку! Зачем это? А затем, что во-первых, страх перед людьми в белых халатах или многократно снизится, или пропадет вовсе, – ведь вы только себе представьте: вы рождаетесь, и тут – ба-бах! – шум, гул, свет в глаза, шлепок по заднице, кровь, боль, холодный воздух, первый захлебывающийся его глоток. Ужас! Кто после этого будет любить докторов? Ну, и во-вторых, воспитательный момент такой, формирование врожденного страха к тюремному образу жизни.
Запоминание всего опасного и безопасного – это врожденный пласт памяти, наиболее мощный и не требующий от нас никакого усилия. Вспомнить, где вы поранились, сильно ушиблись или порезались – проще простого, каждый из вас легко извлечет такие случаи из памяти без каких либо усилий. Невероятно, правда? Мы не можем вспомнить то, что попросил нас друг Вася полчаса назад, но запросто вспоминаем случаи травм, падений, ушибов или еще каких случаев сильной боли, которые произошли с нами много лет назад. И когда Гриндер с Бендлером пишут в своих книжках, что раз человек всегда помнит, что ему надо испугаться паука, как только он появился в поле зрения, и никогда не забывает его испугаться, то это значит, что человек вообще может упомнить все на свете. Естественно, это вранье. И если я подойду к Гриндеру или Бендлеру и огрею кого-нибудь из них изо всех сил бейсбольной битой по хребту, то можете не сомневаться, что этот случай они не забудут до конца своих дней. Но стоит им сказать шестизначное число и попросить его запомнить, как через полчаса они не смогут этого сделать, потому что им это число нафиг не нужно и никак не помогает им жить. Чисел много, а хребет один. И в первую очередь память желает позаботиться о нем, а не о каких-то числах.
Второй пласт памяти я бы назвал инструментальным: это взаимодействие с окружающим нас миром, с его многообразием. Молоток сам по себе не является смертельно опасным, даже если вы три раза приложили его к своим пальцам. Вещь может поранить вас, или же принести вам пользу, в зависимости от того, как вы с ней обращаетесь. Люди совсем не обязательно злые, даже если они вас шлепнули или прикрикнули на вас. Первоначальное структурирование мира на хороший и плохой, на опасный и безопасный, в дальнейшем уточняется и детализируется. Не отсюда ли лежит тот факт, что наше понимание самого явления добра и зла глобально неотрицаемо, но вот внутри этих явлений все может быть очень по разному?! То есть, черное и белое есть у каждого, но вот для одного выпороть своего ребенка, – это благо и польза, а для другого – преступление. В сущности, все наше понимание добра и зла как глобальных космологических феноменов, может проистекать из двух банальных вещей: что при рождении нас шлепнули по заднице (это зло), и что мы попали в руки своей матери (а это добро).
И третий пласт памяти можно назвать эмоциональным: это эмоциональное постижение конкретных и абстрактных явлений, или же эмоциональная коммуникация с ними. Если любое нечто пробуждает у вас эмоции, то оно расценивается как значимое и запоминание идет гораздо лучше. Если же вы решили, что вам нужно запомнить восемнадцатизначное число, то вам придется здорово попотеть или поупражняться в ассоциативном мышлении, ибо без эмоций любое нечто вам не нужно по умолчанию.
Если вид еды не вызывает у вас энтузиазма, если вас не удовлетворяет ее запах и ее вкус, то что заставит вас ее есть? Две причины. Первая: очень сильное чувство голода, которое переборет неаппетитные впечатления. Второе: сила воли, с помощью которой вы будете в себя это запихивать, – надо есть, чтобы жить, не правда ли? Проведите параллель между едой и запоминанием информации. Первая причина отпадает: в современном мире если где и существует информационный голод, то только в тюрьме, в армии, на войне и еще в где-нибудь в Африке, когда людей больше волнует пустой желудок, чем отсутствие газет и телевизора. А в остальном, – одно лишь информационное пресыщение, когда вы никак не успеваете переварить все то, что вам прелагается. Информация и еда – это удивительно близкие явления, подумайте об этом на досуге.
Так что единственный способ, который у вас остается, чтобы запомнить всю ненужную вам информацию, – это сила воли. Это заталкивание, запихивание, засовывание мегабайт смыслового мусора, ненужных информационных отбросов. А почему ненужного? А это я у вас должен спросить, дорогие мои! Если все это так вам нужно, то почему все это никак не отражается на ваших эмоциях? Почему они молчат? Если вам неинтересно и неважно все то, что вы хотели бы запомнить, то запомнить это будет очень трудно. По хребту вот дубиной, – о, да, это легко! День рождения дяди Васи, о котором вы вспоминаете только раз в год, когда получаете втык за то, что забыли поздравить его с днем рождения, – это почти безнадежно.
И что делать в таких случаях?
Я считаю, что онанизм и тренировка памяти – это примерно одно и то же. То есть пользу немного приносит, некоторое удовлетворение и облегчение – тоже, но вот решением всех проблем, связанных с памятью, не является. Да простят меня все ценители и почитатели тренированных памятей и накачанных думательных мышц. В таких случаях я рекомендую пить ноотропил (пирацетам), или же глицин, он хорошо способствует запоминанию, врачи его часто рекомендуют в подобных случаях. Но вот если вы хотите получить хорошую память, как вы хотите получать хороший секс или хорошую и вкусную пищу, то тогда вам следует тренировать не память, а интерес к жизни и окружающему вас миру. Память – она как эрекция: чем больше о ней думаешь, тем больше ее нету. Животные вот никогда не думают ни о эрекции, ни о памяти, поэтому у них все в порядке и с тем, и с другим.
И первое, что вам нужно признать честно и откровенно, – это то, что вы не в состоянии запомнить все на свете! Вам не обмануть собственную физиологию, собственные чувства и эмоции. И если вас не совсем не волнует дядя Вася с его проклятым днем рождением, от забывания которого вы столько уже натерпелись, то гораздо надежнее будет записать его дату в органайзер или соорудить какую-то напоминальную систему в своем компьютере. Это гораздо проще, так как в противном случае, если вы упорно тренируете память, вам придется круглый год постоянно о нем думать, а плюс к этому еще и помнить, сколько раз и как именно вы получили втык за то, что забыли о том, что о нем надо помнить, ибо это и составляет основу вашего годичного запоминательного цикла. С десяток таких памятных упражнений, и можно будет тронуться умом или заработать депрессию. Это можно делать только от безысходности, но разве так все плохо?
Память или отношение к миру?
Другой момент: вы когда-нибудь забывали получить зарплату? Поесть? Купить себе что-нибудь желанное? Свой день рождения? Очень сомневаюсь. Человек эгоцентричен, и свои желания и потребности он помнит прекрасно. Но вот как только что-то нужно близкому вам человеку, так на многих нападают страшные провалы в памяти. Конечно, тут сразу стоит скупить все книги и программы по быстрой тренировке памяти и как следует ее натренировать, чтобы все равно ничегошеньки не запомнить. Ибо дело не в памяти, а в вашем отношении к окружающему миру. Память структурирует стимулы на основе их оценки значимости и важности для вас, так что когда к вам подходит коллега и говорит, что – через час нам будут премию давать, и не поможешь ли ты мне кое-что сделать, – то первое запоминается, а второе – нет. Если жена говорит, что – вот тебе деньги, купи себе новую Windows XP и мне колготки, – то первое запоминается а второе – нет.
Кстати, я не понимаю, почему многие так часто расписываются в собственных провалах памяти. Люди! Никогда не делайте этого! Забыли купить колготки? Не надо говорить, что вы их забыли! Скажите, что вы не нашли нужного размера! Скажите, что в магазине были только дешевые китайские подделки, а моя любимая такого фуфла носить не будет, я ей завтра получше что-нибудь найду! Забыли поздравить? Нет, дядя Коля, я помню, – тебя такой подарок ждет! Вот увидишь! Специально для тебя заказал, завтра должны принести! И так далее.
Рефрейминг, поиск смысла
Многие пишут о том, что для всякой дурацкой информации нужно придумать интересные ассоциации, и тогда ее легче запомнить. Это круто! То есть вместо того, чтобы запомнить одну дребедень, мне нужно запоминать целых две. Один раз я слышал теорию о том, как надо учиться английскому языку. А надо к каждому английскому эквиваленту придумать созвучную ассоциацию, и запоминать именно ее, тогда легче вспомнить само слово. Это обалдеть. То есть, вместо того, чтобы запомнить, что Table – это стол, мне нужно сначала насвистеть созвучный эквивалент (например, табель), и запомнить, что табель – это стол, или что стол – это табель, а потом уже и table вспомнится. Я полагаю, что если так учиться, то очень может быть, что скоро придется лечиться.
На самом же деле для того, чтобы что-то запомнить, информации нужно придать какой-то смысл. Не осмысленность, а именно смысл, примерно в том плане, в каком мы понимаем слова "смысл жизни". И этот смысл должен быть уникален именно для вас – в этом все его отличие от просто осмысленных ассоциаций, которые понятны всем. Как только вы найдете для себя ценность того или иного действия, – позвонить другу, купить то, о чем вас попросили, выполнить какое-то поручение, защитить экзамен, – у вас больше не будет никаких проблем с забыванием и вы перестанете жаловаться на память.
Но помните одно: смысл и ценность – не в результате за выполненное действие, а в самом процессе его выполнения. Память безгранична и бездонна до тех пор, пока вы способны испытывать эмоции по отношению к стимулам, которые нужно запомнить, по отношению к действию, которое нужно выполнить. Так что если у вас есть проблемы с памятью, то забудьте о них! Никакой проблемы памяти не существует, а есть отсутствие интереса к миру, к людям, к жизни, к своей работе, кругу общения. Подумайте лучше об этом, и это даст вам гораздо большие возможности гордиться своей памятью, блистать ею и оценить ее по достоинству!
Вит Ценёв скачать статью распечатать